题记:
尕日塘秦刻石译文:
秦始皇派遣五大夫翳,率领方士团队,于秦始皇三十七年(公元前210年)三月二十七日乘车抵达此地(扎陵湖畔),计划继续前行约一百五十里到达采药目的地。
尕日塘秦刻石这件事,
反映了秦代官员的高超素质,
也折射出当时政治环境下一种复杂心态。
作为采药团队的负责人五大夫翳,
一定熟读过《山海经》,
知道“河出昆仑”,溯黄河而上这条路线去昆仑山采仙药。
所以他西出咸阳后有了大方向,
冥冥之中感觉肩上扛着神圣的使命。
他要把传说中的昆仑山找出来,要把黄河的源头找出来,
为帝国的山水版图框定起笔之处。
尕日塘秦刻石记载他们前方一百五十里便是胜利的终点,
那是异常兴奋的,可能跋山涉水的路途已走得太久。
为什么准确瞄定了目的地?
可能队伍里有向导,
更可能担当领队的五大夫翳本人就是一位地理专家。
我们有理由相信他们走完了万里长征的最后一段,
抵达昆仑山且拥抱了黄河源,
而且一定留下我们尚未发现或已掩藏于历史迷雾中的确凿石刻文字记录
直觉告诉他,这是值得树碑立传的丰功伟绩。
推测五大夫翳一行公元前211年从咸阳都城出发,
而就在此前一二年,秦始皇先是焚书,后又坑杀方术儒士四百六十人。
秦始皇并没有死心,派给他寻找仙药的队伍主体仍由方术士组成,
他本人对方士和仙药的传说一定心中疑问。
秦始皇帝的任命是信任,
更是极其难以圆满完成的重托。
思前想后,唯有一路刻石留痕稍可减轻追责,
时时刻刻牢记使命,风雨兼程日日前行,
不讲客观条件,不言艰难苦累,
按计划提前赶到昆仑山,证实了河源的存在……
至于能否采到不老药、不死果,遇见西王母众神,
天地可鉴,臣翳已尽了最大的努力!
2025.09.16
反映了秦代官员的高超素质,
也折射出当时政治环境下一种复杂心态。
作为采药团队的负责人五大夫翳,
一定熟读过《山海经》,
知道“河出昆仑”,溯黄河而上这条路线去昆仑山采仙药。
所以他西出咸阳后有了大方向,
冥冥之中感觉肩上扛着神圣的使命。
他要把传说中的昆仑山找出来,要把黄河的源头找出来,
为帝国的山水版图框定起笔之处。
尕日塘秦刻石记载他们前方一百五十里便是胜利的终点,
那是异常兴奋的,可能跋山涉水的路途已走得太久。
为什么准确瞄定了目的地?
可能队伍里有向导,
更可能担当领队的五大夫翳本人就是一位地理专家。
我们有理由相信他们走完了万里长征的最后一段,
抵达昆仑山且拥抱了黄河源,
而且一定留下我们尚未发现或已掩藏于历史迷雾中的确凿石刻文字记录
直觉告诉他,这是值得树碑立传的丰功伟绩。
推测五大夫翳一行公元前211年从咸阳都城出发,
而就在此前一二年,秦始皇先是焚书,后又坑杀方术儒士四百六十人。
秦始皇并没有死心,派给他寻找仙药的队伍主体仍由方术士组成,
他本人对方士和仙药的传说一定心中疑问。
秦始皇帝的任命是信任,
更是极其难以圆满完成的重托。
思前想后,唯有一路刻石留痕稍可减轻追责,
时时刻刻牢记使命,风雨兼程日日前行,
不讲客观条件,不言艰难苦累,
按计划提前赶到昆仑山,证实了河源的存在……
至于能否采到不老药、不死果,遇见西王母众神,
天地可鉴,臣翳已尽了最大的努力!
2025.09.16
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