十三年后的玉树，从废墟中崛起。/资料图

玉树临风

玉树，

谁让你头枕昆仑高光闪亮？

谁让你怀抱三江质地清明？

鹿白唇、狼白毛的玉树，

虫草白、豹如雪的玉树，

你在高原故玉洁冰清！

玉树，

嘎尔大峽谷尽为玉树琼林，

三江源公园的岸堤皆是雕瓓蜿蜒；

唐古拉的阪道只连接琼楼玉宇，

仙鹤给隆宝滩盛满琼浆玉液，

文成公主孑遗的鼓点段然与红尘绝缘！

啊，

玉树的哈达、楚巴，

玉树的奶茶、歌舞，

一切都神圣纯浄，

所有都善美而真诚，

独盼你永远玉树临风！

诗词分析：

这首诗以“玉树”为主题，通过丰富的意象和修辞手法，展现了玉树这一地域的自然美景、文化底蕴和精神气质。以下是对这首诗的点评：

1.主题与情感

诗歌以“玉树”为核心，表达了对这片土地的热爱与赞美。玉树不仅是地理上的存在，更是精神与文化的象征。诗人通过描绘玉树的自然景观、动植物、文化传统等，传达了对玉树的崇敬与向往，情感真挚而热烈。

2.意象与修辞

诗中运用了大量的自然意象，如“昆仑”“三江”“鹿白唇”“虫草”“黑牦牛”等，展现了玉树独特的高原风貌。同时，诗人通过比喻、拟人等修辞手法，将玉树拟人化，赋予其“玉洁冰清”“坚贞”“缜密”等品质，使玉树不仅是一个地理名词，更是一个具有精神象征的意象。

——“玉树的玉”：通过列举“碧空的玉”“青草的玉”“黑牦牛的玉”等，诗人将玉树的“玉”与自然万物相联系，赋予其广泛而深刻的内涵。

——“玉树的树”：诗人将“树”比喻为“历树宇宙树”“参天大神树”，赋予了玉树以神话般的崇高地位，象征着其坚韧与不朽。

3.结构与节奏

诗歌结构清晰，分为多个小节，每一节围绕“玉树”的不同方面展开。节奏上，诗句长短交错，既有短句的简洁有力，也有长句的绵延悠长，读来富有韵律感。尤其是反复使用“玉树的玉”“玉树的树”等句式，形成了一种回环往复的节奏，增强了诗歌的音乐性。

4.文化内涵

诗中融入了丰富的文化元素，如“三江源”“唐古拉山”“文成公主”等，展现了玉树作为青藏高原重要地域的历史与文化底蕴。特别是“文成公主的鼓点与红尘无缘”一句，既体现了历史的厚重感，也赋予了玉树一种超脱世俗的神圣感。

5.语言风格

诗歌语言优美，富有诗意，既有古典诗歌的典雅，又有现代诗歌的自由与灵动。诗人善于运用排比、对仗等修辞手法，增强了语言的节奏感和表现力。例如，“她是坚贞，她是缜密，她便是清脆；她便是高端”等句，简洁而有力，表达了玉树的多重品质。

6.思想深度

诗歌不仅赞美了玉树的自然美景，更通过“玉”与“树”的象征，探讨了玉树的精神内涵。玉树的“玉洁冰清”“与污泥浊水决绝”等品质，象征着一种高洁、纯粹的精神追求，体现了诗人对理想世界的向往。

总结：

这首诗通过对玉树的自然景观、文化传统和精神气质的描绘，展现了玉树的独特魅力。诗歌语言优美，意象丰富，情感真挚，既有对自然美景的赞美，也有对精神世界的深刻思考。整体上，这首诗是一首充满诗意与哲思的佳作，成功地将玉树的地域特色与精神内涵融为一体。

2024年3月10日

立春

把春天立起来，

让阳刚壮起来，

叫小草站起来。

使志气立起来，

令腰杆挺起来，

将雄姿爽起来。

立了春就不许躺平，

立了春就不复跪倒，

立了春就不再怕死亡。

立春立的是天心，

立春立的是地气，

立春立的是人望。

像昆仑一样磅磗，

像冈氐斯一样圣洁，

像喜玛拉雅那样高昂！

惊蛰

春雷一声，

惊天动地，

震颤了蛰伏的生命，

苏醒了冻殭的思想。

冰山崩塌，

雪原消溶，

寒风悲戚，

月光不再冷如霜。

一声春雷，

令千河奔涌，

让万瀑喧哗，

激活了封冻中的黄壤。

久违的振奋，

不灭的希望，

都振聋于新春的旋律，

都发瞆在日渐明媚的春光。

春雷一声，

吓倒蓬间雀，

惊艳鲲鹏鸟，

大地又将起苍黄。

编辑：池木

二审：牛莉

终审：金石开、符力