宣和一朝,集千载文化更迭演进之大成
刨失地兵败俘虏之事,转而论其根本,
有金石博古之学问,
珍异丹香之收录;
以此而创花鸟鹰犬之画坊,
铁划银钩之御笔;
自有郡圃院囿之修筑,
勾栏瓦舍之闲余;
民风所向,因而甚有
游京不夜之风闲,
酒庐茶肆之自由;
由此
礼器文脉之繁盛,
熏陶德化之雅尚自成。
既无先秦之人力落后,
又去後汉之商业重抑;
除前唐之审美庸尚,
弃后明之言论闭塞;
论及元清,其文脉传承一以压之,
更有似近代之制度先进,民风自由。
若不为赵宋边关疆域之居民
自给之程度,生活之质量
冠绝封建王朝凡两千年上下。
“艺极于神,天下一人!”
刨失地兵败俘虏之事,转而论其根本,
有金石博古之学问,
珍异丹香之收录;
以此而创花鸟鹰犬之画坊,
铁划银钩之御笔;
自有郡圃院囿之修筑,
勾栏瓦舍之闲余;
民风所向,因而甚有
游京不夜之风闲,
酒庐茶肆之自由;
由此
礼器文脉之繁盛,
熏陶德化之雅尚自成。
既无先秦之人力落后,
又去後汉之商业重抑;
除前唐之审美庸尚,
弃后明之言论闭塞;
论及元清,其文脉传承一以压之,
更有似近代之制度先进,民风自由。
若不为赵宋边关疆域之居民
自给之程度,生活之质量
冠绝封建王朝凡两千年上下。
“艺极于神,天下一人!”
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