1
延年益寿乃至长生不老,是人类向大自然挑战的一个永恒的目标,在世界各民族的文化中都有所反映。几千年来,道家、佛家、儒家积累了极其丰富的延年益寿的理论与方法,形成了源远流长、各具特色的传统养心学。
2
活得清心自在,活得身心安顿。佛家养心学是平和、宁静、友爱、快乐的生活哲学。禅悟,就是教人如何静下来,对人生有所体悟的学问。禅,希望开启人类的第三只眼,密访自己未知的潜在境界。禅的最高境界是“本来无一物,何处惹尘埃”。
3
禅,用一种最平易的方式,为一般人最切身的安心立命要求提供了一种可能。
4
禅师们待富贵如浮云,视声色若谷响,不营世家,不修形骸,不贪生怕死,真正能把世俗的名利视为身外之物。那具有洁白本性的形象,就如同那圣洁的莲花,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。他们的艰苦追求,是出自对人类的终极关怀,是苦苦探究人类自由与存在的根本,是追寻人类跃动的心灵。
5
在了悟人生意义、超脱生死大事面前,人生的财富、名利、权力、地位、成就等世俗追求,都可以全部放下。在我们人生的历程中,常不免产生种种苦恼,都由思想纷扰、痴迷不悟而来。譬如迷于财物,往往有因盗窃而犯法的苦;迷恋于爱情,往往有因失恋而自杀的苦。但有一些人,事已过去,还要攀缘计较,自找麻烦;事情尚未产生,却先比较分别,不肯放松。这一切主要是由于缺乏定力的缘故。宇宙间一切事物无非都是因缘和合而生,虽然幻想枉然,客观存在,但却生来变化,了无实性。我们的肉体,无论如何强健,也终有衰竭的一天,这是绝无例外的。因此有智慧的人,必须看透宇宙人生的所以然,进而研习,破除对心身的执着。
6
我命在我,不在于天。
延年益寿乃至长生不老,是人类向大自然挑战的一个永恒的目标,在世界各民族的文化中都有所反映。几千年来,道家、佛家、儒家积累了极其丰富的延年益寿的理论与方法,形成了源远流长、各具特色的传统养心学。
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活得清心自在,活得身心安顿。佛家养心学是平和、宁静、友爱、快乐的生活哲学。禅悟,就是教人如何静下来,对人生有所体悟的学问。禅,希望开启人类的第三只眼,密访自己未知的潜在境界。禅的最高境界是“本来无一物,何处惹尘埃”。
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禅,用一种最平易的方式,为一般人最切身的安心立命要求提供了一种可能。
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禅师们待富贵如浮云,视声色若谷响,不营世家,不修形骸,不贪生怕死,真正能把世俗的名利视为身外之物。那具有洁白本性的形象,就如同那圣洁的莲花,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。他们的艰苦追求,是出自对人类的终极关怀,是苦苦探究人类自由与存在的根本,是追寻人类跃动的心灵。
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在了悟人生意义、超脱生死大事面前,人生的财富、名利、权力、地位、成就等世俗追求,都可以全部放下。在我们人生的历程中,常不免产生种种苦恼,都由思想纷扰、痴迷不悟而来。譬如迷于财物,往往有因盗窃而犯法的苦;迷恋于爱情,往往有因失恋而自杀的苦。但有一些人,事已过去,还要攀缘计较,自找麻烦;事情尚未产生,却先比较分别,不肯放松。这一切主要是由于缺乏定力的缘故。宇宙间一切事物无非都是因缘和合而生,虽然幻想枉然,客观存在,但却生来变化,了无实性。我们的肉体,无论如何强健,也终有衰竭的一天,这是绝无例外的。因此有智慧的人,必须看透宇宙人生的所以然,进而研习,破除对心身的执着。
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我命在我,不在于天。
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