他是先秦法家集大成者
他是一个剧透了的悲剧

自以为看透了人心人性
人生丛林法则无一不精
最终他却不知道
是谁要了他蓬勃的生命
还有那要命的终极原因

他用那冷峻的笔著书立说
孜孜不倦地告诉世人
人性本恶
世间最可怕的动物是人
人的生存之道
不是老子的示弱
不是庄子的逍遥
不是孔子的中庸
不是荀子的自强
不是墨子的行侠
不是孟子的仗义
而是防范
防范人，重点在身边

他为君王列举了大量案例
人臣欺君的“八奸”
人君丧权的“十过”1
用案例教学法培训国君

对国君他堪称忠心耿耿
为国君驭臣治国献上“两面三刀”2
秦王赢政读后热血沸腾摩拳擦掌
武力请他由韩入秦
细谈个中的技术学问

一对一教学的待遇
是一碗“孟婆汤”
让他无牵无挂地进入天堂
司马迁感叹著有《说难》的他为何不说
深读勾践无耻之论便不会感叹

史书说这是李斯妒忌怕之作
其实李斯只是代劳
终极原因早就写在韩非作品的背面
“窥天机不祥”
这千古之谶
绝顶聪明的韩非子
没有放在心上

历史的长风仍在深深叹惜
先秦集大成的法家
就这样窝囊地倒下
这是个人的不幸
这是文明之殇

注1 ：见《韩非子》
注2 ：刑、德为“两面”，势、术、法为“三刀”