《初一：鸡日》

这世代家养的鸟。叫上三遍，就按时叫醒

黑暗中沉睡的白。酷似耕读人家，

儒雅勤劳，天天领着鸡婆鸡仔，土里刨食。

下蛋，打鸣。休想鸡蛋里挑骨头。

我们唤叫鸡，鸡！我们只爱它好听的谐音。

《初二：狗日》

第二把交椅给狗，是有原因的：狗有狼性，

叫你怕它，服从它。狗也有奴性，

而豢养走狗，乃领导学里御人之术的精要。

见惯了狗仗人势，转而摇尾乞怜者。

提起狗日，我总要在后面加一个“的”字。

《初三：猪日》

无猪，何以成家？但它脏污，懒惰，愚笨，

从不受人待见。只被搬上餐桌以后，

才享有人间赞誉。猪啊，满怀英雄情结和

慈悲心肠，舍身祭圣祖，活人无数。

却永远逃不脱宿命：人为刀俎，猪为猪肉。

《初四：羊日》

三羊开泰。一只活在文字里，美而良善。

一只在草原，温驯，壮硕，仿若

白云，被一把明亮的刀子，赶进屠宰场。

还有一只，在为生活流泪，困惑，

躲在本命年里，写几句诗行，给风朗读。

《初五：牛日》

演变为美食时，牛前进一步，人后退一步。

神农氏为此黯然神伤，却莫可奈何。

一只牛,一再用四蹄拓印人类的农耕文明史,

而今，走下神坛，有点茫然无措。

倦卧荒野，一遍遍反刍曾经的辉煌与苦楚。

《初六：马日》

一万匹骏马，从远古奔腾而来，生生被

高铁拦截。马失前蹄，跌倒在

前朝战场，或骡马古道，发出阵阵嘶鸣。

如今，把马匹放在宣纸上，再现

骏马雄姿。像久远记忆，偶尔被人提及。

《初七：人日》

万物平等。女娲先造六畜，然后再造人类，

人畜和睦相处。人类满怀感恩，

双膝跪地，逐一拜完鸡狗猪羊牛马，才能

给自己作揖。拍拍手，弹弹灰，

转身就拿起鞭子，或屠刀，双目露出凶光。