题记:
友人
《论真假友人记》
作者:陈品清
盖闻青萍结绿,长价于薛卞之门;流水高山,托契于牙期之听。然则市道交驰,多为势合;穷途影灭,始见情真。故范张鸡黍,死生不负其言;管鲍分金,贫贱无移所信。斯乃百代高踪,千秋懿范。若夫面从背违,利尽则疏;口蜜腹剑,宠衰则谗。此诚小人之恒态,岂君子之所钦?
观夫春苑游蜂,竞采芳而酿蜜;秋潭渡雁,暂照影而分翔。当其花繁锦幄,则连袂争趋;及至叶落空庭,则回车竞去。苏子叹炎凉于翟尉,殷浩绝书问于褚公。昔时朱毂丹墀,共夸胶漆;今日黄尘白屋,谁问死生?此假交之常态,似蜃楼之易空。
至若雪夜访戴之舟,程门立雪之志,非为势利所驱,实由性情相契。羊角哀左伯桃,并衣粮于深雪;嵇叔夜吕安辈,托锻柳于穷巷。当其困厄,弥见精诚;纵使死生,不移然诺。钟期既遇,岂惮山水之遥;鲍叔已知,何计锱铢之较?此真契之极挚,同金石之永固。
乃有利交之徒,朝承恩而夕谤;势合之友,前握手而后攻。陈余张耳,刎颈终成反目;萧朱王贡,弹冠竟致隙末。当其并辔云衢,争夸管鲍;及其分茅列土,顿化参商。廉颇客散于失势,吕安词成于绝交。观其始也甘如醴,究其终也淡若水。此市道之常态,固圣哲所深诫。
若夫总角之交,白首如新;倾盖之逢,片言如故。岂因穷达易其操,宁为死生改其度。刘峻广绝交之论,岂徒骋才?朱穆著崇厚之篇,良有以也。故君子之交,淡若水而味弥永;小人之契,甘如醴而久必酸。欲辨真伪,观其行止:真者似兰,经霜愈馨;伪者类槿,见日即萎。
洎乎末世浇漓,友道益替。同袍尚怀诈伪,倾盖已蓄机关。或面誉以求进,或腹诽以待时。一旦荣枯易势,顿起戈矛;片时得失殊途,立分秦越。仲尼叹损益之友,屈子悲兰蕙之化。是知择交如择木,务本乃得实;观人如观水,求源斯见清。
若乃鲍子知我,宁忧显晦异途;伯牙绝弦,岂为宫商改律?故真交者,贫贱不能移,威武不能屈;伪合者,小利可使疏,微言可使衅。张陈凶终,兆于刎颈之日;萧朱隙末,萌于弹冠之初。故曰:欲知真友,须观患难之时;欲辨虚情,但验利害之际。
嗟乎!九方相马,取神于牝牡骊黄之外;鲍叔荐贤,得髓于射钩槛车之中。故识真者不以形求,得道者当以神遇。愿君子察薰莸于未合,辨真伪于方交。庶几白水盟心,可对青天而共誓;松筠励志,长凌霜雪而弥坚。
乱曰:云霞幻彩,难经旭日之晞;金石镌铭,可历颓龄而固。真交在诚岂在貌,至谊贵久不贵多。欲树兰蕙,必择芳壤;思得琼瑶,先净渊波。验交之道,其在兹乎!
作者:陈品清
盖闻青萍结绿,长价于薛卞之门;流水高山,托契于牙期之听。然则市道交驰,多为势合;穷途影灭,始见情真。故范张鸡黍,死生不负其言;管鲍分金,贫贱无移所信。斯乃百代高踪,千秋懿范。若夫面从背违,利尽则疏;口蜜腹剑,宠衰则谗。此诚小人之恒态,岂君子之所钦?
观夫春苑游蜂,竞采芳而酿蜜;秋潭渡雁,暂照影而分翔。当其花繁锦幄,则连袂争趋;及至叶落空庭,则回车竞去。苏子叹炎凉于翟尉,殷浩绝书问于褚公。昔时朱毂丹墀,共夸胶漆;今日黄尘白屋,谁问死生?此假交之常态,似蜃楼之易空。
至若雪夜访戴之舟,程门立雪之志,非为势利所驱,实由性情相契。羊角哀左伯桃,并衣粮于深雪;嵇叔夜吕安辈,托锻柳于穷巷。当其困厄,弥见精诚;纵使死生,不移然诺。钟期既遇,岂惮山水之遥;鲍叔已知,何计锱铢之较?此真契之极挚,同金石之永固。
乃有利交之徒,朝承恩而夕谤;势合之友,前握手而后攻。陈余张耳,刎颈终成反目;萧朱王贡,弹冠竟致隙末。当其并辔云衢,争夸管鲍;及其分茅列土,顿化参商。廉颇客散于失势,吕安词成于绝交。观其始也甘如醴,究其终也淡若水。此市道之常态,固圣哲所深诫。
若夫总角之交,白首如新;倾盖之逢,片言如故。岂因穷达易其操,宁为死生改其度。刘峻广绝交之论,岂徒骋才?朱穆著崇厚之篇,良有以也。故君子之交,淡若水而味弥永;小人之契,甘如醴而久必酸。欲辨真伪,观其行止:真者似兰,经霜愈馨;伪者类槿,见日即萎。
洎乎末世浇漓,友道益替。同袍尚怀诈伪,倾盖已蓄机关。或面誉以求进,或腹诽以待时。一旦荣枯易势,顿起戈矛;片时得失殊途,立分秦越。仲尼叹损益之友,屈子悲兰蕙之化。是知择交如择木,务本乃得实;观人如观水,求源斯见清。
若乃鲍子知我,宁忧显晦异途;伯牙绝弦,岂为宫商改律?故真交者,贫贱不能移,威武不能屈;伪合者,小利可使疏,微言可使衅。张陈凶终,兆于刎颈之日;萧朱隙末,萌于弹冠之初。故曰:欲知真友,须观患难之时;欲辨虚情,但验利害之际。
嗟乎!九方相马,取神于牝牡骊黄之外;鲍叔荐贤,得髓于射钩槛车之中。故识真者不以形求,得道者当以神遇。愿君子察薰莸于未合,辨真伪于方交。庶几白水盟心,可对青天而共誓;松筠励志,长凌霜雪而弥坚。
乱曰:云霞幻彩,难经旭日之晞;金石镌铭,可历颓龄而固。真交在诚岂在貌,至谊贵久不贵多。欲树兰蕙,必择芳壤;思得琼瑶,先净渊波。验交之道,其在兹乎!
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论
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