罗马将周边野蛮族群统称为“日耳曼”
它包括东哥特人、西哥特人、盎格鲁人
撒克逊人、汪达尔人…….
中华帝国将文化落后的族群统称为胡人
著名的有匈奴、鲜卑、羯、氐、羌
统称为五胡
入中华的五胡正视自己的文化落后
争先恐后地吸纳汉族人才
争先恐后地汉化
争先恐后地继承华夏
第一位当数羯人石勒
他原本是羯族部落的小帅
匈奴人将他以战俘身份带到中国
……
动乱中
几经周折,受尽磨乱
完成了从奴隶到将军的角色转换
表现出对汉文化的敬重向往
他在军中为汉族知识分子
专门设立了名曰“君子营”的部门
汉人张宾是张良一类人物
终成为他的“张良”
自此他一路高歌猛进
蒸蒸日上
成就了十六国中的赵王
成了赵王的石勒仍保持着对汉文化的敬重
明令禁止侮辱辱汉族知认分子
设立公族大夫管理士族
实行胡汉分治
他很重视文化教育
亲临太学和小学考试儒家经义
目不识丁并不影响他对汉化学习
方法是让儒生读书给他听
即使在行军路上
氐人符坚相较石勒更高一筹
他将汉人谋士王猛视为“诸葛”
治理前秦儒法并用
将前秦治理得河清海晏
国泰民安
人民丰衣足食安居乐业
以长安到各州都开通了国道
沿途种上槐树和柳树
二十里一亭
商旅畅通于道
行人讴歌于途
……
鲜卑拓跋宏更像一个汉人
他继承着袓母冯太后
汉化系统性改革事业
将首都从平城搬往洛阳
坚定不移,千方百计
力排波涛汹涌的众议
定都洛阳后
以全盘汉化为目标
以移风易俗的抓手
他力推社会改革
定都后他下的第一道诏令
禁止士农工商再穿鲜卑服装
紧接着又下一道禁令
朝堂之上禁止说鲜卑话
接下来便是系列政策出台——
迁入内地的鲜卑人
死后一律葬洛阳
断了死者的鲜卑籍贯
按汉制使用长尺大斗
改鲜卑人姓氏
将拓跋改成元
步六弧改成陆
所改之姓,多以百计
……
下诏书令他的六个弟弟
娶汉人四大家族为妻
广大普通鲜卑人纷纷效法
就这样
少数民族的鲜卑
像盐一样在汉民族文化之水中融化
……
五千年的中华延绵不断
源于她的文化有着强大的生命力和吸引力
罗马被 “日尔曼”变成过往
一个重要原因就是
“日尔曼”有着旺盛的“零和文化”
它包括东哥特人、西哥特人、盎格鲁人
撒克逊人、汪达尔人…….
中华帝国将文化落后的族群统称为胡人
著名的有匈奴、鲜卑、羯、氐、羌
统称为五胡
入中华的五胡正视自己的文化落后
争先恐后地吸纳汉族人才
争先恐后地汉化
争先恐后地继承华夏
第一位当数羯人石勒
他原本是羯族部落的小帅
匈奴人将他以战俘身份带到中国
……
动乱中
几经周折,受尽磨乱
完成了从奴隶到将军的角色转换
表现出对汉文化的敬重向往
他在军中为汉族知识分子
专门设立了名曰“君子营”的部门
汉人张宾是张良一类人物
终成为他的“张良”
自此他一路高歌猛进
蒸蒸日上
成就了十六国中的赵王
成了赵王的石勒仍保持着对汉文化的敬重
明令禁止侮辱辱汉族知认分子
设立公族大夫管理士族
实行胡汉分治
他很重视文化教育
亲临太学和小学考试儒家经义
目不识丁并不影响他对汉化学习
方法是让儒生读书给他听
即使在行军路上
氐人符坚相较石勒更高一筹
他将汉人谋士王猛视为“诸葛”
治理前秦儒法并用
将前秦治理得河清海晏
国泰民安
人民丰衣足食安居乐业
以长安到各州都开通了国道
沿途种上槐树和柳树
二十里一亭
商旅畅通于道
行人讴歌于途
……
鲜卑拓跋宏更像一个汉人
他继承着袓母冯太后
汉化系统性改革事业
将首都从平城搬往洛阳
坚定不移,千方百计
力排波涛汹涌的众议
定都洛阳后
以全盘汉化为目标
以移风易俗的抓手
他力推社会改革
定都后他下的第一道诏令
禁止士农工商再穿鲜卑服装
紧接着又下一道禁令
朝堂之上禁止说鲜卑话
接下来便是系列政策出台——
迁入内地的鲜卑人
死后一律葬洛阳
断了死者的鲜卑籍贯
按汉制使用长尺大斗
改鲜卑人姓氏
将拓跋改成元
步六弧改成陆
所改之姓,多以百计
……
下诏书令他的六个弟弟
娶汉人四大家族为妻
广大普通鲜卑人纷纷效法
就这样
少数民族的鲜卑
像盐一样在汉民族文化之水中融化
……
五千年的中华延绵不断
源于她的文化有着强大的生命力和吸引力
罗马被 “日尔曼”变成过往
一个重要原因就是
“日尔曼”有着旺盛的“零和文化”
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