上有所好，下有所行
尊礼，以至有礼让矣

崇文正国，所以有去国就荒
远害趋利，所以有断发文身

周太王古公亶父，惜贤而爱季历及其子姬昌
故太伯和仲雍避让，迁居江东，建立勾吴

而人不知惜贤，也为蔑视礼法之萌始
近荒蛮，也为教化开国之践行

唐上官婉儿点额梅花，所本文过饰非
或有察而以饰非惑愚，则察而为祸
或有察而以达理明义，则察而为福
盖文身之流变

今之不屑，有日本黑龙会刺肤
有共济会作恶而暗藏标识、物语
皆小儿不良心理阴影之注脚
是为恶势力黑手之一一爪牙

圣人称，三让天下，至德一堂
焉知留头不留发与文身之演绎
教化，日为风化
2022.6.16