题记:
清明节一条“掘开父亲的坟墓,与父亲尸骨合影”的消息在网上传播,确实还令人有些惊诧、骇人听闻。以这种反传统、对父亲“纯粹的没有杂质”的悼亡方式在网上传播究竟是为吸引大众眼球还是所谓的行为艺术自身的使然呢?我们不是悼亡者本人,不能随意臆测其真实目的,其可以选择与其父亲尸骨合影以示其祭奠之意,也可先抛开是否顾吝了大众影响,如果是从饱含清明节对父亲亡灵的悼祭之意出发的,作为一个艺术家特有的另类之异也是能为人理解接受的。但清明的悼祭之意是否含在之内呢,仪式感是需要从内心出发的,祭奠也是需要依托肃穆的外在仪式感来获取内在情感的升华,是由心的祭奠。
“与父亲尸骨合影”的祭奠方式还是不能够让人信服,甚至有种作秀的嫌举,更让人相信的是某种艺术行为甚为妥帖。出名的方式有很多种,只是在这个祭奠魂灵的时节,假借清明的外衣,将父亲的尸骨作为道具,本身是对亡灵的亵渎。
清明祭父为哪般,
烂“骨”嶙峋蹭一番。
艺术行为作搪塞,
如此子孙轮笑谈。
烂“骨”嶙峋蹭一番。
艺术行为作搪塞,
如此子孙轮笑谈。
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