我们以为的死亡和犹大人
的死亡可能不是一回事。一个下
着雨的清明日,我在读关于
亚索不达米亚的书。白色展示了
世界的本源,而白色来自
齿轮滚动的基本力,这种力会溶解
在泥土中,成为意识诞生的必须之物。
跟我们的认知不同的是,这种死亡显得
更加乐观一些,更加接近一株凤尾草
这种死亡是暂时的、是不被锁定的
或者我们说,白色的死亡是咬合过程中
一个必不可少而又稀疏平常的环节。就像
战争,就像越人和吴人制造的一次边境冲突
死亡就这样被割开又迅速地自我愈合
这让我不禁想到了罗根豪特利,想到他遍布
全身的亚德曼金属。永生的定义居然在这一刻
和死亡无限重合,构成了这个世界的自愈因子
我们一直以为的死亡是过激的。我们完全可以
更加平和一些甚至如此轻松地说出它
在拥有完全信仰的宗教智慧之下。
的死亡可能不是一回事。一个下
着雨的清明日,我在读关于
亚索不达米亚的书。白色展示了
世界的本源,而白色来自
齿轮滚动的基本力,这种力会溶解
在泥土中,成为意识诞生的必须之物。
跟我们的认知不同的是,这种死亡显得
更加乐观一些,更加接近一株凤尾草
这种死亡是暂时的、是不被锁定的
或者我们说,白色的死亡是咬合过程中
一个必不可少而又稀疏平常的环节。就像
战争,就像越人和吴人制造的一次边境冲突
死亡就这样被割开又迅速地自我愈合
这让我不禁想到了罗根豪特利,想到他遍布
全身的亚德曼金属。永生的定义居然在这一刻
和死亡无限重合,构成了这个世界的自愈因子
我们一直以为的死亡是过激的。我们完全可以
更加平和一些甚至如此轻松地说出它
在拥有完全信仰的宗教智慧之下。
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