1
　    雪在山顶飞动，逼近，像一阵沉默的风暴。我无法看清它，但我知道它存在着，正对我的生命施展炼金术和致命的诱惑。
　　而它是不可言说的，像此刻，飞雪,它自上而下，从远到近，俯身或亲临。在春天的空明和纯净里，它蜜汁和纯奶一样在我的肤和胸膛流动。一阵瓷质的光芒与寂静。
　　它出现了!诗，在不可言说的触动和抚额里，如冬天掌心里一枚如金币般纯净的秋叶，正被缓慢推动。
　　　　　　　　　2
　　整个上午，我都在这巨大的摧动里，沉浸在一种身不由己的柔情与愉悦里，像一个人与世界的相遇。我听见自己微弱的呼吸被暮色消解，溶化为透明的漂流。
 　一粒飞雪从额顶坠落，与地面相撞，我听见地面升上一千只小钟的齐鸣声。
　　　　　　　　　3
　　一首纯粹的和不含杂质的诗，它首先应该是一双纯净的眼睛被语言的火焰照亮。
　　或者说，它本身就是对语言或诗的一种期待。
　　比如此刻:雪中漫步，需要我们沉默。
　　我听见。我看见。我不能说出。
　　但它又是隐而不见的，仿佛连接人与世界的密码。它存在于我的感觉和理性之外，是直接的，启示的、柔情的、即兴的，或者说是形而上的高度。
　　比如:双柔软和透明的指掌触动雾中一株松树粗糙树皮。
　　　　　　　　　4
　　其实，没有一个人能真正完成一首诗的写作。一首真实的诗，事先就存在着，是一种事先就被擦伤的语言。
　　一个诗歌写作者，他只不过是一个掌握了连接人与世界的密码的人，他抓住了诗栖居的细枝，或者说他有幸加入了语言队列的顺序。
　　　　　　　　　5
　　罗伯特·沃伦说:要尽力把一首诗作写得纯净澄彻。
　　比如默温的《又一个梦》:
　　我踏上山中那条落叶缤纷的小路　　
　　我渐渐看不清了。然后我彻底消失
　　群峰之上正是夏天。
　　这就是诗或语言给你的一种强烈惊讶和喜悦。在峨眉山,大雪飞舞,我明白,一种真正纯净的语言,是源自天堂附近的歌喉，是不可言说的言说。
　　　　　　　　　6
　　一首诗同时还必须是真实的和体验的，液体的和清澈的。比如此刻，当飞雪把清凉的脚步放慢，在离我一手肘远的地方停留。我突然听到了它的声音:
　　谁的脚步在远方踩响?
　　寒冷漫上。而只有生命与爱情
　　才能在大雪的漫动里，靠近。
　　此刻，我的生命被山上大雪的光临感动，像一双纯净的眼睛与语言相遇，并被它擦亮。
　　　　　　　　　7
　　一个诗歌写作者，他必须是一个孤独的漫步者，一个握住了连接人与世界密码的人。在诗歌临近时，他沉默。在诗歌完成后，他更加缄默不语。
        多少天过去了，我仍能倾听到飞雪中的钟声鸣叫，而飞雪中那些纯净的物质:木头、绸缎、飞鸟、彩陶，它们正与诗歌一道随波逐流。