向 阳 之 歌

一面清澈的镜子 
映照出历史的兴衰
一个最高的指示
“流放″了六千大儒
名副其实的“笔耕”
收获了稻草
收获了思想
收获了沉甸甸的稻谷

一湖清澈的碧水
洗得净满身的汗液
洗得净躯体的劳累
洗不净心灵的困惑
一曲《离骚》
倾诉了屈子的忧愁
一湖碧水
岂能照见大儒的心声

一面清澈的镜子 
映照出历史的兴衰
一个最高的决策
解放了十亿人力
大刀阔斧的改革
收获了理论
收获了思想
收获了金灿灿的稻谷

一湖清澈的碧水
洗得净满身的汗液
洗得净躯体的劳累
洗不净心头的喜悦
句句渔歌
唱出了百姓的希望
一湖碧水
寄托了生活的心愿
     
                 作者: 邓仁贵
附:  “六千大儒″指1969年下放湖北咸宁向阳湖五七干校的原文化部六千文化人。
注解：极左时期人民政府不遵循自然规律，盲目开荒、围垦，盲目种两季水稻，有“收不到稻谷收稻草，收不到稻草收思想”之说，故诗中有“收获了稻草，收获了思想”之句。文化名人投笔务农，他们种出的稻谷成本和代价太高，故曰“收获了沉甸甸的稻谷”。诗中的“最高指示”即“五七指示”，诗中的“最高决策”即改革开放的决策，诗中的理论即邓小平理论。

什么是向阳湖文化？研究向阳湖文化有何意义？怎样研究向阳湖文化？关注向阳湖文化研究、研究“向阳湖现象”十几年，我一直想写些什么来反思这一段历史，现今我以诗歌的形式写了这几行文字，算是我对这段历史的思考吧。